las aplicaciones comerciales de ia generativa han logrado dos cosas: drogar y embrutecer el inconsciente maqu\u00ednico, y poner en entredicho las v\u00edas tecnol\u00f3gicamente mediadas para la producci\u00f3n de subjetividad.<\/p>\n\n\n\n
el inconsciente maqu\u00ednico, es decir, la imbricaci\u00f3n extracorp\u00f3rea, recursiva y circuitante de flujos de potencialidad alter- y trans- subjetivadora descrita por guattari, ya emit\u00eda ruidos ensordecedores mucho antes del advenimiento de la ia generativa. era, sin embargo, el ruido de las demasiadas voces que se alzaban, humanas, en un plano de numerizaci\u00f3n e inmediatez tecnol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n
el inconsciente maqu\u00ednico, por tanto, no era (solamente) un flujo de idiotizaci\u00f3n: era, tambi\u00e9n, un sistema que permit\u00eda el surgimiento de lo nuevo, lo in\u00e9dito, lo sorprendente. el rayo del rayo en el ruido, la maravilla entre la mierda. hab\u00eda corrientes subterr\u00e1neas all\u00ed. eso se acaba.<\/p>\n\n\n\n
la ia generativa es una m\u00e1quina de repetici\u00f3n. dice, sin un \u201cyo\u201d que diga, lo que ya se ha dicho: lo recombina creando en nosotros la falsa esperanza de que la pura recombinaci\u00f3n nos conduzca hacia la novedad. pero, despu\u00e9s de varios a\u00f1os de convivir con esas m\u00e1quinas autom\u00e1ticas de escribir, es posible afirmar que aquello tan buscado no aparece por ninguna parte, y que solamente vemos dibujado un reflejo, distorsionado y terrible, de lo ya escrito y de lo ya visto.<\/p>\n\n\n\n
los grandes modelos de lenguaje, o sea, los conjuntos de algoritmos y datos que constituyen el motor de la ia generativa, permiten la captura y parametrizaci\u00f3n del inconsciente maqu\u00ednico. una vez capturado se congela, convirti\u00e9ndose en un mera operaci\u00f3n sin operador que se regurgita a s\u00ed misma: un eterno bucle de reiteraci\u00f3n de lo mismo, lo mismo, lo mismo. pero guattari nos recuerda que el inconsciente maqu\u00ednico es un eterno devenir, un gran tecno-org\u00e1nico distribuido y tentacular siempre capaz de contener lo nuevo, lo impensado. as\u00ed, al ir en contra de lo que vive y lo que proto-vive, la ia generativa provoca, gracias a su alianza con los poderes econ\u00f3micos y pol\u00edticos, un efecto de estancamiento general en la cultura que, sin embargo, no deja de fluir. la tuber\u00eda electr\u00f3nica transporta y nos entrega puras aguas podridas. y tambi\u00e9n ganancias que s\u00f3lo aumentan el poder de los poderosos.<\/p>\n\n\n\n
la ia generativa no se limita a simular la operaci\u00f3n y el movimiento del inconsciente maqu\u00ednico: lo sustituye. emula sus flujos en un espacio computacional y estad\u00edstico controlado. al totalizarse, nos sumerge en esa simulaci\u00f3n. la cultura, al convertirse en nada m\u00e1s que una red de rebotes estoc\u00e1sticos en un espacio latente sin novedad posible, obstruye peligrosamente las v\u00edas hacia la producci\u00f3n de subjetividades no capitalistas, no terricidas.<\/p>\n\n\n\n
era el momento pand\u00e9mico y post-pand\u00e9mico el tiempo indicado para escuchar las voces no humanas. para regresar poco a poco hacia el humus, con paciencia. para ir al encuentro de la pacificaci\u00f3n del desenfrenado entorno simb\u00f3lico de lo humano. era el momento: no porque habr\u00edamos debido seguir un guion que ya estaba escrito para nosotros en el cielo, sino porque el cielo mismo amenazaba (amenaza) con caer sobre nuestras cabezas, y por ello la paz de la tierra apremiaba callada pero urgentemente. hab\u00eda un gran fuego por apagar, hab\u00eda una tregua por pactar.<\/p>\n\n\n\n
y tomamos la otra v\u00eda: la de la exaltaci\u00f3n de nosotros mismos, la del embrutecimiento planetario, embelesados por m\u00e1quinas parlantes que nos dicen una y otra vez, una y otra vez, lo que ya sab\u00edamos. tomamos la v\u00eda del autoenga\u00f1o, y as\u00ed ca\u00edmos en la trampa que nos est\u00e1 llevando a destruir (a\u00fan m\u00e1s) la tierra con tal de generar un v\u00f3mito infinito de textos e im\u00e1genes regurgitadas \u201cinteligentemente\u201d. \u00a1ah, pero qu\u00e9 \u00e9xtasis ser el dios grande-peque\u00f1o, capaz de crear peque\u00f1os grandes dioses que nos hablan en nuestra propia lengua, y con las palabras m\u00e1s bellas!<\/p>\n\n\n\n
los flujos embrutecidos, el pensamiento delegado, subcontratado, hiperprocesado, maquinal. la rigidez final en la cultura. la eliminaci\u00f3n total de lo org\u00e1nico, la digitalizaci\u00f3n de los inconscientes maqu\u00ednicos, corp\u00f3reos y planetarios: la penetraci\u00f3n total del flujo num\u00e9rico, el afuera que irrumpe, rebosante de toda clase de sustancias enervantes.<\/p>\n\n\n\n
y hay todav\u00eda quienes exaltan estas nuevas m\u00e1quinas de repetici\u00f3n. \u00a1revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica! \u00a1hay que ser absolutamente modernos! \u00a1admiremos los juguetes parlantes! a quienes as\u00ed exclaman los llamo c\u00f3mplices c\u00ednicos, siervos completamente sometidos, idiotas del gran capital que ayudan a envenenar los flujos. lo humano no ser\u00e1 piadoso con sus gritos de vendedores de baratijas.<\/p>\n\n\n\n
sin embargo, los sirvientes de la m\u00e1quina no hacen m\u00e1s que reflejar la profunda enfermedad social que nos ha llevado a amar m\u00e1s la computaci\u00f3n que los bosques. amar m\u00e1s a la abstracci\u00f3n que a la tierra. pero no hay buenos ni malos en esta historia: hay enfermedad: el embrutecimiento ya lat\u00eda en nosotros: el veneno ya estaba en nuestras palabras, mucho antes de que los grandes poderes tecnol\u00f3gicos nos asestaran el golpe letal lanzando a las redes las aplicaciones de ia generativa. el mal ya nos recorr\u00eda por dentro: solamente le faltaba brotar amplificado.<\/p>\n\n\n\n
el mal ha ido brotando desde hace siglos, pero quiz\u00e1s nunca con la intensidad de estos \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfc\u00f3mo curarnos? en principio, la retirada. puesto que el mal recorre, en espasmos el\u00e9ctricos, venas met\u00e1licas que llegan hasta lo m\u00e1s \u00edntimo de los espacios en los que hacemos vida, hay que salir. salir de la casa a habitar la intemperie, porque ser\u00e1 all\u00ed el \u00fanico lugar en el que estaremos a resguardo del embate.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfc\u00f3mo producir subjetividad estando a la intemperie?<\/p>\n\n\n\n
\u00bfc\u00f3mo permanecer all\u00ed?<\/p>\n\n\n\n
evidentemente, no hay respuestas a estas preguntas. la \u00fanica manera de responderlas es intent\u00e1ndolo: poniendo nuestro empe\u00f1o en encontrar lo nuevo en lo insondablemente antiguo y ajeno. en encontrar ese regalo que siempre estuvo all\u00ed: al aire libre, a cielo abierto, bajo cielos ventosos, sobre arenas brotadas hierba y hormigas. lo nuevo no ser\u00e1 nuevo, y a\u00fan as\u00ed nos renovar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
si la ia generativa logra darnos el empuje necesario (de rabia, de hartazgo, de asco) como para salir a ese afuera olvidado, habr\u00e1 cumplido, parad\u00f3jicamente, con la encomienda que nos hac\u00eda falta atender: la de desertar del absolutismo num\u00e9rico para entrar en el aliento del follaje. que la tecnolog\u00eda nos aleje de la hipermediaci\u00f3n maqu\u00ednica, que la m\u00e1quina misma module y aten\u00fae los circuitos sobrecargados, que la pantalla nos haga voltear hacia el cielosuelo.<\/p>\n\n\n\n
que la ia generativa, que nos encierra en una burbuja donde todo es nuestro reflejo devuelto de forma terriblemente tersa y mediocre, nos haga querer intensamente una nueva forma de estar juntos. de estar juntos afuera. de huir del encierro. porque es justamente afuera de esa celda hecha de pantallas-espejo donde se encuentra la posibilidad de destruir la gran m\u00e1quina y volver a empezar.<\/p>\n\n\n\n
ser semilla que explota en verde.<\/p>\n\n\n\n
sue\u00f1o con bosques creciendo desde el interior de centros de datos apagados.<\/p>\n\n\n\n
sue\u00f1o con que los hagamos crecer, t\u00fa y yo. porque uno solo no puede.<\/p>\n\n\n\n
de momento, huyamos del n\u00famero y entremos juntos en la sombra del misterio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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